Rikollisuus on saatava suomalaisten käsiin

Aiheen tähänkin rikollisen huonoon blogikirjoitukseen antoi lukemani pikku-uutinen (IS 27.12), jossa virolainen nuorimies kävi ryöstämässä K-kaupan kassan aatonaattona Helsinkissä. Oli vielä osoittanut oman äidinkielensä väheksyntää totemalla kaupan kassalle poislähteissään, että " Have a bad Christmas".

Miettikää nyt, tähän on tultu Suomen liityttyä EU:hun. Kaiken maailman rikolliset ainekset tulee tänne ryöstöretkille briljeeraamaan kielillä puhumisen taidolla.

Kyllähän rikoksia saisi Suomessa tehdä vain suomalaiset.

Perusteita, älkää huoliko, niitä löytyy ja paljon. Ja jopa ihan lakiin perustuvia.

Otetaan nyt ihan käytännön esimerkki tuosta K-kaupan ryöstöstä. Uutisen mukaan mies tuli kauppaan huppu päässä ja aseen kanssa, uhkasi sillä myyjää ja otti setelirahat sitten kassasta, sanoen poistuessaan nuo edellä mainitut sanat. Mistä siinä myyjä, kielitaidoton jos vielä, tiesi mitä rikollinen sanoi ja tahtoi poislähtiessään?

Vaihtoehtoja voimme vain arvailla, kuten shokin lamauttama myyjäkin. Pyörikö hänen päässään kenties seuraavat vaihtoehdot:

- " Jos soitat poliisille, tapan sinut"

- " Saat pitää kolikot"

- " hymyile, olet piilokamerassa"

Tämä järkyttävä esimerkki jo viimeistään paljastaa, miksi meille suomalaisille on tärkeätä, että rikollinen on edes oman maan kansalainen ja rehtiin suomalaiseen tapaan esittää asiansa ymmärrettävästi. Tässä tapauksessa  olisi K-kaupan myyjä saanut kuulla suomalaiselta ryöstäjältä vaikkapa:

-"ja jos huora soitat poliisit perään, mä tuun kostaa sulle" , No ei ehkä asiallista tekstiä suomalaiselta mieheltä, mutta tilanteeseen sopivaa ja tuleehan asia ymmärretyksi.

On siinä kyllä sellainenkin mahdollisuus, että  suomalainen mies poistuu paikalta mitään puhumatta.

Aika isokin mahdollisuus.

Mutta sitä aihetta, suomalaisen miehen puhumattomuutta, ei tässä nyt käsitellä, vaan sitä, miten ammattirikollisuus saataisiin Suomessa suomalaisen miehen ja naisen osaaviin käsiin.

Sillä seikalla olisi yhteiskunnalle suuria taloudellisia etuja ja rikoksen uhrin kannalta muutamia selviä etuja, jotka tulevat viimeistään oikeudessa hyvin esiin.

Otetaan nyt esimerkiksi vaikka onnistuneet omaisuusrikokset ja yksityishenkilöiden ryöstöt. Selvittämisprosenttihan niissä ei ole kovin suuri ja tuotto näistä rikoksista jää tekijöille. Ulkomaalaiset rikolliset vievät ryöstösaaliin mukanaan kotimaahansa tai muuttavat sen rahoiksi ja lähettävät rahat sitten kotiseudulleen turvaan.

Tämähän on siis ihan rikollista toimintaa.

Kyllähän rikollisella keinolla suomalaisilta saadut rahat pitää saada kiertoon ja kulutukseen Suomessa. Suosimalla suomalaisia rikollisia, tätä seikkaa ei tarvitsisi edes miettiä, kyllä ne rahat palautuisivat pääasiassa kotimaan kulutukseen ja taloutemme rattaiden yläpitoon. Sen sijaan suosimalla ulkomaista rikollisuutta lisäämme samalla maamme työttömyyttä.

Tällaisina vaikeina aikoina jokainen euro on taloudellemme tärkeä.

Sitten rikoksiin, joista jäädään kiinni.

Miettikääpä kuinka kalliiksi yhteiskunnallemme tulee, kun kuulusteluissa täytyy jo lakiinkin kirjoitetun oikeuden perusteella juoksuttaa kaikenmaailman tulkkeja selvittämässä kuukausikaupalla täysin selvää pankkiryöstöä, jossa pankin hyvätasoisella turvakameralla kiinniotettu pystytään tunnistamaan kyseiseksi henkilöksi satavarmasti. Mutta tunnustusta ei meinata saada millään, tulkin, sen kallispalkkaisen kautta kuullaan vaan viikosta toiseen, että kuvassa on varmaan maahan laittomasti tulleen kaksoisveli, jonka olinpaikasta ei kiinniotetulla ole nyt antaa poliiseille valitettavasti mitään varmaa tietoa. Liekö palannut takaisin kotimaahansa. Ja sama peli  jatkuu tulkkien avustuksella oikeudessa.

Toista se on kotimaisen vaihtoehdon  kanssa. Poliisitkin kehuvat yhtenään, kuinka helppoa suomalaisten rehellisten rikollisten kanssa on kuulusteluissa olla. Siinä tunnustetaan tehdyt rikokset ja jo suunnitteilla olevatkin mukisematta ja kadutaan kun tällaisiin tekoihin onkaan ryhdytty. Poliisi on suomalaisen miehen syntien kuuntelija ja pappi. Suomalainen poliisi ja suomalainen rikollinen, paitsi että ne puhuvat samaa kieltä, ymmärtävät toistensa sielunmaisemaa täydellisesti. Kyllä sellaista harmonista työsuhdetta pitää vaalia.

Ulkomaiset rikolliset täyttävät myös alkujaan suomalaisille rakennettuja vankiloita. Siksi Reiskat ja Kaket joutuvat jakamaan sellinsä keskenään. Yksityisselleistä moni suomalainen rikollinen näkee vain unta. Eikä taida olla halpaa lystiä yhteiskunnalle säilöä ulkomaalaisia vankeja vuosikaupalla maamme vankiloissa. Tuskin ovat verojakaan maallemme maksaneet. Kyllähän vankilat kuuluvat niille, jotka niiden kustannuksiinkin ovat ottaneet osaa. Tässä taas tämä suomalaisuus on tärkeä valintakriteeri vankilapalveluja tarjottaessa.

Ja jos ajatellaan rikoksen uhrin kannalta, kotimaisesta rikollisesta voi olla hänelle myös selvää rahansäätöä. Aiemminhan totesimme jo tuon kieliedun, mikä koituu törmätessä suomalaiseen rikolliseen. Sellaisen tavatessaan uhrihan ymmärtää suoraan, onko kyseessä ryöstö vai raiskaus, vai kenties molemmat.  Ulkomaalaisen rikollisen kanssa on pienoinen vaara, että oikeussalissa voi tulla vielä lisää mielipahaa ja harmia.

Ettei tilanne vaan kääntyisi ulkomaalaisen kanssa siten, että uhrikin saa tuomion siinä sivussa. Siinä on voinut  ulkomaalaiselle ryöstäjälle tulla sanotuksi rikospaikalla ikävästikin, jonka sitten saa lukea poliisien kuulustelupäytäkirjoista rikollisen paljastamana, ja hyvin pian huomaakin saaneensa itsekin sakot rasistisesta kielenkäytöstä ulkomaalaista kohtaan.

Suomalaisen rikollisen kanssa tätä vaaraa ei ole. Jo siis pelkästään tämänkin seikan takia kannattaa suosia suomalaista rikollisuutta.

Eikä minua haittaisi, vaikka tuo sutenöörien välittämä prostituutiokin siirtyisi täysin kotimaisiin käsiin, jos nyt ylipäätään tällaistakin rikollisuutta täytyy  maassamme olla.

Ja jos tässä toiveessani ei ihan 100 prosentin kotimaisuusasteeseen päästäisikään, olisi hyvä, että edes välitettävän palvelun suhteen 100 prosentin kotimaisuusaste täyttyisi.